У каждого своя судьба

На столе стояла свеча. Ее огонь равномерно дрожал и блики от него отражались в зеркале напротив. Свеча грустила, ей так надоел этот зеленый потертый кафель, который изо дня в день она видела на стенах, этот бесцветный стол, даже подсвечник ей надоел. Вначале когда она его увидела, он ей показался удобным и массивным, его вензеля казались такими замечательными. А сейчас…. сейчас он ей виделся обыденным, унылым и эти вензеля были совсем не к месту и потому ужасно раздражали. Свеча грустила и плакала горячим воском. Когда то она мечтала, что будет стоять в бальных залах, где все красиво и восхитительно, где в вальсе кружатся влюбленные парочки, а вместо этого она торчала здесь, на этой постылой кухне. Ее печальные размышлений прервал звук неожиданно открывшейся форточки, в которую ворвался ветер. Свеча почувствовала на себе его холодное дыхание и задрожала сильнее. Ветер рассмеялся, продолжая свой танец вокруг свечи, а свеча, оправившись от страха, разгорелась ярче и тоже стала танцевать вместе с ветром. Ее огонь выписывал диковинные пируэты, то почти исчезая от близкого дыхания ветра, то разгораясь сильнее. Свеча трепетала, впервые за долго время она почувствовала что она есть, что она разная, что она интересна.

3Мотылек завороженно смотрел на этот танец огня, он понял что влюблен, влюблен в свечу, в ее танец, в ее яркий свет и кинулся к ней чтобы сообщить об этом. Как он мог молчать, он хотел кричать о своей любви! Он летел, и чем ближе была свеча, тем сильнее разгорался огонь в его сердце, он чувствовал жар и упоенный этим пьянящим чувством летел на встречу своей любви. Он уже буквально горел от любви и страсти, когда вдруг резкий порыв ветра откинул его далеко назад от свечи, и только тут он заметил, что опалил крылышко. Как же больно, он даже не сразу понял, что это огонь свечи опалил его, когда он понял, он осмотрел свое крыло и решил что ей можно. Раз она так хочет, пусть хоть дотла сожжет его, он ведь любит ее и готов сгореть во имя любви. Он еще немного полюбовался на танец ветра и пламени и решил что он тоже может быть ветром, его крылья способны заставить трепетать свечу, он тоже сможет станцевать с ней, но он бы не стал так ее терзать, не стал бы делать ей больно, так больно как делает ветер, когда почти тушит ее. Ветер кружил вокруг свечи, отбрасывая надоедливого мотылька и упиваясь тем как изгибается от его колебаний огонь .
— Зачем ты терзаешь ее? -спросил мотылек у ветра, — разве ты не видишь как ей больно?
— Ей нравится, посмотри на нее, она завлекает меня, я ей нужен и потом это моя природа, я ветер, если я перестану дуть, меня не станет. Разве нужен ей кто-то, кто не способен заставить ее танцевать. Я не знаю покоя, как только я его найду, меня не станет, я переменчив, пока я меняюсь, пока я заставляю свечу плясать я чувствую жизнь.
Свеча дрожала, ветер дул, а мотылек очередной раз летел к манящему огню…

Автор Malinka

О Гуманистах словами Психолога

 

Могу дать зеркальный взгляд. Только без тыкания носом — это не наш метод. А с пониманием наличия и гекслиных проблем и достовских.. которые возникают в жизни КАЖДОГО. И никак их не обойти, не объехать. Хотя конечно, «нормальные герои всегда идут в обход!» (с) «Айболит 66» Т.е. лично я всегда нахожусь в искушении — обойти проблему при помощи сильной ЧИ или решить ее при непосредственном столкновении.

Итого.. подумав несколько дней, я родила такую вот жуткую картинку из фильма ужасов. Про достовские проблемы. Это среднестатистическая жизнь, так что прошу не принимать очень близко к сердцу. И не забывать про жизнь индивидуальную и уникальность опыта каждого человека.

Начну с самой сложной проблемы. Сложной в связи с ее неразрешимостью. Это проблема темперамента. Потому собсно она и не разрешима в том смысле что переделать себя нельзя. Нельзя вставить себе другую нервную систему и восприятие, основанное на ее работе.

Чаще всего Достоевские обладают таким свойством темперамента как СЕНЗИТИВНОСТЬ. Сензитивность — это особенность эмоционального и чувственного реагирования на события внутренней и внешней среды. В переводе на русский сензитивность звучит как «чувствительность». Но чувствительность эта особого характера.. те скажем так, раздражители, что оставяют других равнодушными, никакими, у сензитивных людей вызывают повышенные реакции. Так работают органы чувств. Как тонкие барометры на изменения не только окружающей, но и внутренней среды.

Например, какой-то пейзаж.. картина природы может вызвать тончайшее и глубочайшее переживание. Которое не столь комплекс эмоций, связанный с комплексом ощущений, сколь высокий духовный полет или глубокое внутренее погружение в свой сложный и бесконечный интровертный мир. И не столь сиюминутное переживание, сколь реагирование всей душой, всей личностью, целостное. Духовный контакт Я-МИР. С осознаванием своей принадлежности миру.. но и осознаванием своего одиночества в мире.. Переживание невероятно сложное, неизмеримое и невозможное к раскладыванию на части. Чаще всего невозможное к объяснению и передаче другому, что еще больше повышает ощущение собственного одиночества, одиночества вплоть до изоляции.

Сензитивность так же сопровождается таким свойством человеческой природы как рефлексивность, т.е. осознавание. И ей противостоит (для лучшего понимания полезно рассмотреть противоположный полюс) — импульсивность. Импульсивный человек в отличие от сензитивного не имеет потребности осознавать каждое свое чувство. И поэтому чувства как комплекс эмоций у людей импульсивных — это просто чувства. Это мимолетные реакции, при помощи которых человек отреагирует мир. Сензитивный человек, отреагирует мир, как связанный с Я мир.

Еще одна важная особенность сензитивного восприятия противостоит уже демонстративности. Демонстративный человек чувства и эмоции демонстрирует, показывает, входит ими в контакт, ждет оценки. Сензитивный человек чувства не показывает, не демонстрирует. Сензитивное реагирование — это именно внутреннее реагирование, без выплеска наружу. Это такая повернутая внутрь тонкая кожа.. «прогон» чувств через всю личность, все ее слои.. включая самые страшные и теневые стороны души.. самые страдательные страдания.. «Невидимые миру слезы» (с) Собственно то от чего людям в большинстве своем свойственно убегать.

И Достоевским тоже, как и всем людям — свойственно убегать от этого. Прятать свою сензитивность от самих себя. Не «встречаться» с экзистенциальными проблемами, открытыми миру интровертами нашей квадры. С одиночеством, изоляцией, смертью, тревогой, смыслом жизни и любовью в их самых глубоких близколичных проявлениях. Это страшно — обнаружить в себе безграничную любовь к людям.. к смертным и несовершенным.. к уродливым и одиноким.. любовь к своим собственным уродствам.. и нелюбовь к ним же..

Но суть-то проблемы в том, что БЕЗ этой глубины жизни сензитивные люди теряют смысл жизни. Или не обретают его, т.к. лишают себя связанности и контакта с миром посредством глубоких и осознанных чувств. Так что.. слезы сензитивного человека — это порой подвиг личностного развития и нравственное высокое чувство, к сожалению недоступное всем. И потому несущее обладателю его осознание своего одиночества. Но и позволяющее обладателю его искать. Искать себя, свою идентичность и тех людей, которые готовы воспринять подобные чувства адекватно. Таких людей мало, к сожалению.. Но их поиск — это ИМХО, как раз задача вполне для БЭ+ЧИ.

Уффф.. первая и самаая сложная проблема обозначена. 

 

Автор Елена Заманская